君讳孝尝，字仲明。某生十年而考、妣弃其孤，实鞠于外祖父赠秘书监陈公。是时，公以疾退居东平里第，将没，以刘氏孤属其五子某。当时窃自惟念，亲既不得而见之，终乃幸得诸舅从之，其庶矣乎！其后长立，窃食于仕，出处二十年间，舅氏之相次亡者四人，独君一人者在，而以风痹卧家。虽然，每以事若告假过乡里，时得拜其左右。瞻候其安否，语言相问讯，尚足以自尉其念母罔极之意。而今又亡矣！当时之所从吾母之同气，于是遂尽。呜呼！其不可悲也哉！君，秘书公第二子，性谨孝，侍疾执丧，能尽其志。与兄弟相友爱，交人有信义。少时读书作文辞，尤刻苦为诗，旁治医药阴阳之学。将葬，患葬师多拘，因自究其书，有所去取以从事，无违于礼。尤喜佛书，通性宗，盖有自悟者。其论虽禅学老师往往为屈，故恬夷安分，无慕乎外。初，秘书公为尚书屯田郎中，年六十得疾，求致仕，以恩任君。君曰：「大人小疾轻去而为其子计，某未安也」。公遂分司南都。曾祖讳咸卿。祖讳肃，赠尚书吏部侍郎。秘书公讳希古。君娶冯氏、庞氏，子男五人：曰浩，曰湜，曰冲，曰淳，曰洵，皆举进士。浩、冲尝与计偕。七女子：二已嫁，四幼亡，一在室。君之亡，实元丰五年七月三日，享年六十八。遂以其年九月二十八日葬于郓之须城县卢泉乡先茔之原，合以冯氏。铭曰：

呜呼陈氏，远有德祉。中尝振显，报施未侈。逮君之世，寖微弗兴。而以孝弟，乡里滋称。学行恂恂，视其诸子。德后必昌，庶将在此。

江淮间俗尚鬼。岁正月，必衣服箕帚为子姑神，或能数数画字。惟黄州郭氏神最异，予去岁作《何氏录》以记之。今年黄人汪若谷家，神尤奇。以箸为口，置笔口中，与人问答如响。曰：「吾天人也。名全，字德通，姓李氏。以若谷再世为人，吾是以降焉」。著篆字，笔势奇妙，而字不可识。曰：「此天篆也」。与予篆三十字，云是天蓬咒。使以隶字释之，不可。见黄之进士张炳，曰：「久阔无恙」。炳问安所识，答曰：「子独不记刘苞乎！吾即苞也」。因道炳昔与苞起居语言状甚详。炳大惊，告予曰：「昔尝识苞京师，青巾布裘，文身而嗜酒，自言齐州人。今不知其所在。岂真天人乎」？或曰：「天人岂肯附箕帚为子姑神从汪若谷游哉」？予亦以为不然。全为鬼为仙，固不可知，然未可以其所托之陋疑之也。彼诚有道，视王宫豕牢一也。其字虽不可识，而意趣简古，非墟落间窃食愚鬼所能为者。昔长陵女子以乳死，见神于先后宛若，民多往祠。其后汉武帝亦祠之，谓之神君，震动天下。若疑其所托，又陋于全矣。世人所见常多，所不见常多，奚必于区区耳目之所及，度量世外事乎？姑藏其书，以待知者（《苏文忠公全集》卷一二。又见《古今图书集成》神异典卷四○，《佩文斋书画谱》卷二。）。

惟：原缺，据《外集》卷三○补。